3er Domingo pascual: Lc 24,13-35 

¿Cómo experimentar que Jesús está vivo? El evangelio de hoy nos presenta a unos discípulos decepcionados, tristes, que han perdido la ilusión y la esperanza, con pocas ganas de hablar. En esa situación Jesús se hace presente de una manera gratuita, casi sin quererlo y se interesa por lo que están viviendo. A partir de ahí se establece un diálogo donde Jesús apoyándose sobre la palabra de Dios les va explicando las dudas que hay en sus corazones. Progresivamente ese diálogo conduce al reconocimiento por parte de los discípulos que ese extranjero que se ha introducido en sus vidas es Jesús resucitado. Los ojos se abren.

Situaciones parecidas de decepción, de tristeza, de frustración, de amargura, de un aparente sinsentido forman parte de la vida cotidiana. Jesús sólo espera la apertura del corazón para iluminarlas, consolar y dar esperanza. Y después de todo queda ese buen sabor: "¿no ardían nuestros corazones mientras nos hablaba por el camino?". Presencia del resucitado y ausencia que invita a seguir caminando con la confianza como única seguridad.

¡Feliz Domingo!

 

3^ème dimanche pascal : Lc 24,13-35

Comment expérimenter que Jésus est vivant, qu'il est vraiment ressuscité? L'Evangile d'aujourd'hui nous présente deux de ses disciples qui rentrent à la maison tristes, déçus, sans illusion, avec peu d'envie de parler. Dans cette situation sans l'attendre Jésus se met à marcher à côté d'eux et il s'intéresse pour tout ce qu'ils sont en train de parler et donc vivre. À partir de là s'établit un dialogue où Jésus leur explique en s'appuyant sur la parole de Dieu les doutes qu'il y a dans leurs cœurs. Ce dialogue les conduit progressivement au dévoilement de leurs yeux et ils finissent pour reconnaitre que cet étranger qui marche avec eux est Jésus ressuscité.

Situations semblables de déception, tristesse, frustration, d'amertume, d'un apparent non-sens font partie de la vie quotidienne. Jésus n'attend que l'ouverture du cœur pour les illuminer, consoler et donner de l'espérance. À la fin il ne reste que la surprise et l'émerveillement : « N'y avait-il pas comme un feu qui brûlait au-dedans de nous quand il nous parlait en chemin et nous expliquait les Ecritures ? ». Présence de Jésus ressuscité et absence qui invite à continuer le chemin en n'ayant que la confiance comme unique sécurité.

Bon dimanche !

Feliz Pascua

« Id a decir a sus discípulos: ha resucitado de entre los muertos y mirad que va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis.»

Con estas palabras hemos recibido el anuncio de la resurrección del Señor Jesús. Quisiera que este mensaje pascual resuene en lo más profundo de nuestro corazón. El Señor resucitado nos espera en nuestra Galilea, allí donde vivimos nuestra vida cotidiana. Es ahí donde quiere encontrarnos.

Encontrar, hacer la experiencia del Señor vivo en medio de nuestras ocupaciones cotidianas es una gracia, un don. Sin embargo, esta gracia y este don hay que buscarlos. Es cuando María Magdalena y la otra María van a ver la tumba donde han depositado el cuerpo de Jesús, que el ángel del Señor sale a su encuentro anunciándoles la buena noticia de la resurrección del Señor y les muestra el camino a recorrer. Y cuando ellas obedecen a las palabras del ángel, es el mismo Jesús resucitado que se presenta delante de ellas.

La experiencia de la resurrección está a nuestro alcance. De la profundidad y la verdad de ella depende la calidad de nuestro testimonio.

Sin embargo, creo que hay una condición previa para poder entrar en el camino que conduce al Señor resucitado. La encuentro en la bienaventuranza: 'Dichosos los limpios de corazón, ellos verán a Dios' (Mt 5,8). A la base de esta bienaventuranza hay un deseo profundo de vivir en la verdad de Dios y por consiguiente un rechazo total de todo lo que aleja de Él. Sí, un rechazo total y con determinación del mal, del pecado bajo todas sus formas y manifestaciones.

Que la celebración de la resurrección del señor Jesús dé a cada uno de nosotros un nuevo impulso de alegría y de confianza en Él, en el compromiso del proyecto del reino de Dios que nos ha confiado.

¡Feliz tiempo pascual! 

Echos 3 Conseil

Bonjour,

je vous envoie les Échos du 3ème Conseil. Je profite pour vous sohaiter une bonne fête de la saint François.Xavier avec le beau message du père Général, Prions aussi pour lui, qu'il puisse recupérer la bonne santé.

Fraternellement,

Fernando

03 Dicembre 2016

A TUTTI I CONFRATELLI

 
Carissimi confratelli, nella festa del nostro Patrono chiedo per tutti voi gioia, serenità e fedeltà.
S. Francesco Saverio interceda per ciascuno di noi presso Dio Padre affinché ogni membro della nostra famiglia missionaria, che porta il suo nome, riceva il dono dello zelo missionario perché il Vangelo sia annunciato a tutti i popoli.
Lo stesso augurio rivolgo alle Sorelle Saveriane e ai vari Laicati Saveriani nel mondo.
 
Tanti Auguri e Felice Solennità

Roma, 3 dicembre 2016 
P. Luigi Menegazzo sx

Palabra del día: Lc 10,21-24

Reconocer las pequeñas cosas realizadas por personas aparentemente insignificantes, que van por la vida sin hacer mucho ruido, donde Dios se manifiesta. Se necesitará quizás estar un poco atento, observar, escuchar, dejarse sorprender…El Espíritu de Dios hace el resto.

¡Feliz día!

 

Parole du jour: Lc 10,21-24

Reconnaître les petites choses réalisées par des personnes petites, humbles, apparemment insignifiantes, sans faire beaucoup de bruit, là où Dieu manifeste sa grandeur. Pour cela il faudra être attentif, observer, écouter, se laisser surprendre…Pour le reste, l'Esprit de Dieu vient à notre aide.

Bonne journée !

Palabra del día: Mt 8,5-11

Creo que lo que define al centurión romano es de una parte la confianza total en Jesús: él piensa que Jesús puede realizar lo que le está pidiendo; y de otra parte, el reconocimiento de su pequeñez e insuficiencia: no es digno. Son dos elementos claves en el camino de la fe.

¡Buen día!

Parole du jour : Mt 8,5-11

Ce qui définit le capitaine romain est d'une part la confiance totale en Jésus : il pense que Jésus peut réaliser ce qu'il lui demande ; d'autre part, c'est la reconnaissance de sa petitesse, de son insuffisance : il n'est pas digne. Ce sont deux éléments clés dans le chemin de la foi.

Bonne journée !

Palabra del día

Lc 21, 34-36

« Orad en todo momento ». Es una llamada a la oración continua. Orar es abrirse al Otro y reconocerlo como tal. Creo que la oración continua es esa gracia que nos permite de ser conscientes de quienes somos y de la misión que el Señor nos ha confiado.

Ser conscientes conlleva el saber distinguir entre lo eterno y lo perecedero, entre lo que ayuda a ser más humano y por consiguiente más divino, y lo que envilece la condición humana.

¡Feliz día!

Lc 21, 34-36

« Priez en tout temps ». C'est un appel à la prière continue. Prier c'est s'ouvrir à l'Autre et le reconnaitre comme tel. Je pense que la prière continue est cette grâce qui nous permet de vivre d'une manière consciente : savoir qui nous sommes et en même temps accueillir la mission que le Seigneur nous a été confiée.

Être conscient comporte le fait de distinguer entre ce qui est éternel et ce qui est périssable, entre ce qui aide à devenir plus humain et donc plus de Dieu et ce qui dégrade la condition humaine.

Bonne journée !

Palabra del día: Lc 10,25-37

Es interesante ver la relación que establece Jesús entre la vida eterna y la compasión. La vida eterna comienza en el momento en el que te paras para echar una mano al que lo necesita.

Buenas noches

 

Parole du jour: Lc 10,25-37

C'est intéressant de voir la relation que Jésus établit entre la vie éternelle et la compassion. La vie éternelle commence au moment où tu t'arrêtes pour aider celui qui est dans le besoin.

Bonne nuit !

Palabra del día: Lc 17,5-10

Cuando la noche es oscura, aumenta nuestra fe, Señor!

 

Parole du dimanche: Lc 17,5-10

Quand la nuit est obscure, augmente en nous la foi, Seigneur 

Ste Thérèse de l'Enfant Jésus

"La confianza y sólo la confianza nos conducen al Amor"

 (Sta Teresita del niño Jesús, cuya memoris celebramos hoy). Buenas noches

 "La confiance et rien que la confiance nous mène à l'Amour" 

(Ste Thérèse de l'Enfant Jésus, dont aujourd'hui nous célébrons la mémoire).

Bonne nuit!

Palabra del día: Lc 16,19-31

Cuando escuchas bien la palabra de Dios y la dejas que eche raíces en tu corazón, esto produce varios frutos. El primero y fundamental es que te abre hacia el otro y en particular hacia quien más lo necesita, tus ojos se abren y ven, tu corazón siente y tus manos se abren para ofrecer lo que puedes dar para aliviar el sufrimiento del prójimo.

El segundo es que el centro no eres tú, las necesidades que te vas creando y que no son necesarias, a veces incluso caprichos, el tener cada día más para el propio goce... Dejas de ser el centro y empiezas a mirar a los otros, a darte cuenta de lo que sucede y a implicarte por aportar tu granito de arena. La indiferencia es fruto de esa mentalidad que te va encerrando en ti mismo, y lo que es curioso y triste que esto pasa casi sin darte cuenta, es como una ceguera lenta pero progresiva.

La buena escucha de la palabra de Dios te libera de esta ceguera y te ayuda a ser más humano, a imagen y semejanza de Dios.

Feliz Domingo!

 

Parole du jour: Lc 16,19-31

Quand tu écoutes bien la parole de Dieu et tu laisses qu'elle produise des racines dans ton cœur, cela produit plusieurs fruits. Le premier et fondamental c'est que la Parole t'ouvre vers l'autre, et en particulier vers celui qui est dans le besoin : tes yeux s'ouvrent et voient, ton cœur sent et tes mains s'ouvrent pour offrir ce que tu peux donner pour soulager les souffrances du prochain.

Le deuxième fruit c'est que le centre de ta vie ce n'est plus toi, les besoins que tu te crées et qui ne sont pas nécessaires, parfois aussi des caprices, le fait de vouloir chaque fois avoir plus pour ton propre confort… Tu laisses d'être le centre et tu commences à voir l'autre, tu te rends compte de ce qui lui arrive et tu t'impliques pour apporter ton grain de sable. L'indifférence est le fruit de cette mentalité qui t'enferme progressivement en toi-même ; et ce qui est triste ce que cela se passe presque sans te rendre compte, comme la cécité lente mais progressive.

La bonne écoute de la parole de Dieu te libère de cette cécité et t'aide à devenir plus humain, à l'image et ressemblance de Dieu.

Bon dimanche !

Palabra del día: Lc 9,18-22

En el camino de la fe, ciertas preguntas básicas son fundamentales. Ayudan a clarificar, a profundizar, a eliminar, a podar, a cuestionarse, a posicionarse… Una de estas preguntas se la hizo Jesús a sus discípulos de camino a Jerusalén: "y vosotros qué decís? para vosotros quién soy yo?". Una preguntilla para reflexionar un ratillo.

Buenas noches!

 

Parole du jour: Lc 9,18-22

Dans le chemin de la foi, certaines questions sont fondamentales. Elles aident à clarifier, à approfondir, à éliminer, à purifier, à se poser de nouvelles questions, à se positionner… Une de ces questions est celle que Jésus pose à ses disciples sur le chemin de Jérusalem : « Et vous, que dites vous ? Pour vous qui suis-je ? ». Une question pour réfléchir un petit moment.

Bonne nuit !

Palabra del día: Lc 9,7-9

"Herodes decía: 'Quién es este hombre del que oigo hablar tanto?' Y buscaba verlo".

El punto de partida de la fe puede ser diferente para cada persona: familia, parroquia, colegio, amigos…Pero para crecer y madurar en ella, y por consiguiente personalizarla, es necesario desarrollar una cierta curiosidad: quién es Jesús, qué dicen los Evangelios, cómo han sido escritos, cuál ha sido el camino de los discípulos, …

Dedicar tiempo a la fe: el conocimiento lleva al afecto, y cuando el corazón entra en juego las otras dimensiones de la vida lo siguen y se ponen a su servicio.

El ejemplo más cercano que encuentro para explicar el camino de la fe es la experiencia de enamorarse (de una persona, de una causa justa…) que dura toda la vida.

 

Parole du jour: Lc 9,7-9

"Quand à Hérode, il disait: 'Jean, je l'ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j'entends dire de telles choses ?' Et il cherchait à le voir. »

Le point de départ de la foi peut être différent pour chaque personne: la famille, la paroisse, l'école, les amis… Mais pour grandir et s'en approprier en la personnalisant il faut développer une certaine curiosité : qui est Jésus, qu'en disent les Evangiles, comment ont-ils été écrits, quel a été le chemin qui ont parcouru les disciples,…

Consacrer du temps à la foi: la connaissance conduit à l'amour, et lorsque le cœur entre en jeu les autres dimensions de la vie le suivent et se mettent à son service.

L'exemple le plus proche que je trouve pour expliquer le chemin de la foi est l'expérience de tomber amoureux (d'une autre personne, d'une cause juste…). Une expérience qui dure toute la vie.

San Mateo

Palabra del día: Mt 9,9-13

Me impresiona la capacidad que tiene Jesús para tocar el corazón de la persona humana deseándole una vida más plena. Qué sintió Mateo en su corazón para dejar lo que ocupaba el centro de su vida y seguir a Jesús? De qué manera lo miró Jesús? Qué le dijo? Cómo se lo dijo? El resultado es que Mateo se levantó y lo siguió. Hay en él un antes y un después del encuentro con Jesús.

Feliz final del día!

 

Parole du jour: Mt 9,9-13

Je suis frappé par la capacité que Jésus a pour toucher le cœur de la personne humaine en lui donnant la possibilité de vivre une vie pleine. Qu'est-ce qui s'est passé dans le cœur de Mathieu quand il a entendu la voix de Jésus pour laisser ce qui était le centre de sa vie jusqu'à ce moment et le suivre ? Quel a été le regard de Jésus ? Qu'est-ce qu'il lui a dit ? Le résultat c'est que Mathieu s'est levé et il l'a suivi. Il y a en Mathieu un avant et un après la rencontre personnelle avec Jésus.

Bonne soirée !

Palabra del día (Domingo 18): Lc 16, 1-13

Palabra del día (Domingo 18): Lc 16, 1-13

Ayer tarde escuché a un compañero decir, en relación con el evangelio del día, que el ateísmo no existe: o se sirve a Dios o se sirve al dinero. El tema de la idolatría esta en el centro del evangelio: "no se pueden servir dos señores al mismo tiempo, no se puede servir a Dios y al dinero simultáneamente".

La idolatría en el sentido bíblico consiste en convertir en fin lo que es un solo medio. Cuando el dinero se convierte en fin en sí mismo y ocupa todo el corazón del ser humano, resulta un ídolo (robo, corrupción en sus variadas formas, desinteresarse del más débil, ansiedad por tener y tener…). La persona se pone a su servicio convirtiéndose en esclavo. Podemos decir que a partir de ese momento todo está permitido con tal de servir al falso dios. El dinero y las cosas materiales, cuando se convierten en fin, tienen la capacidad de cerrar los ojos y el corazón de la persona.

El dinero, convertido en fin, es engañoso pues entre otras cosas hace creer a la persona que el futuro lo tiene asegurado, y que lo puede todo.

Jesús no invita a despreciar el dinero, sino a ponerlo al servicio de un bien mayor, que es la dignidad de la persona.

Hay otra verdad más profunda. Para el creyente todo lo que se es y se tiene, capacidades personales y cosas materiales, es gracias a Dios. Soy el fruto de la providencia de Dios. Por consiguiente no soy el propietario sino el administrador de lo que he recibido para ponerlo al servicio del bien de la humanidad. Ahí hay una gran diferencia.

Buenas noches!

 

Parole du jour (Dimanche): Lc 16,1-13

Hier j'ai entendu à l'un des mes frères dire, par rapport à l'évangile du jour, que l'athéisme n'existe pas : on sert Dieu ou bien on sert l'argent. Le thème de l'idolâtrie est au cœur de l'évangile : « on ne peut pas servir deux maitres à la fois… vous ne pouvez pas servir Dieu et l'argent en même temps ».

L'idolâtrie dans le sens biblique consiste à faire d'un moyen la fin. Quand l'argent devient la fin et il occupe tout le cœur, la personne se met è son service et on termine pour l'adorer (le vol, la corruption, le détournement, l'indifférence vis-à-vis du plus faible, l'anxiété pour avoir et avoir…). La personne se met à son service en devenant l'esclave. Nous pouvons dire qu'à partir de ce moment tout est permis pourvu de servir le faux dieu. L'argent et les choses matérielles, lorsqu'elles se convertissent en fin, ont la capacité et pouvoir de rendre aveugle et endurcir le cœur de la personne en question

L'argent, quand devient la fin, est trompeur puisqu'il fait croire à la personne que son avenir est assuré, et qu'elle est toute puissante.

Jésus n'invite pas à mépriser l'argent, mais à le mettre au service d'un bien plus grand : la dignité de la personne.

Il y a une autre vérité plus profonde. Pour le croyant tout ce qu'on est et ce qu'on a (des dons et qualités personnels, des moyens matériels…) est un don de Dieu. On est le fruit de la providence de Dieu. Par conséquent on n'est pas le propriétaire mais l'administrateur et gestionnaire de tout ce qu'on a reçu de Dieu pour le mettre au service des autres, en particulier les plus démunis. Et là il y a une grande différence !

Bonne nuit !